植树造林：古代人深知树木的重要性，不仅因为树木提供木材、遮阴等实用价值，还因为植树能够改善环境、保持水土。他们本能地通过种植树木来维护生态平衡，尽管当时他们可能并不完全理解这一行为的环境保护意义。 尊重自然生态：古代人在农业耕作中尽量减少对自然环境的破坏。
在农忙时节，政府避免征调百姓服役，确保粮食生产不受影响，从而保护了农业生产环境。 为了维护鱼类资源的可持续性，官方在池塘捕鱼时限制使用过密的渔网，以促进鱼类的自然繁殖。
古代对于鸟兽的保护措施严格，尤其是对怀孕动物的保护，认为这是维护生态平衡和防止物种灭绝的重要举措。 长安城设立了专门机构，负责城市绿化、道路清洁和垃圾管理，显示了古代对环境保护的全面性和重视程度。
古代起到保护环境作用的措施主要有：（1）农忙季节，不征调百姓服役，以保证粮食的丰收。（2）在大池塘捕鱼，不用过密的渔网，以保护鱼类繁殖。而一些大规模的狩猎活动，一般都是安排在秋冬季节进行，也是为了保护兽类的繁殖。
多种树首先，对于古人来说，他们认为保护环境最重要的就是一定要多种树。其实古人并没有太多要保护环境的意识，只是种树是祖祖辈辈大都会做的一件事情。种树不仅能够在夏天起到很好的乘凉作用，而且还能用来建造房屋，有很多的用处。
官方机构方面：古代中国的环保工作由专职的“虞衡”部门负责。“虞”是山林川泽资源保护的监督机构，“衡”是山林川泽资源保护的执行机构。配合虞衡职司的还有一定的惩罚法令。至于地方上则还是由当地父母官来管理，只是有关这方面的案件将会移交这个部门而已。
1、从记载来看，世界上最早的“环境保护部”，就诞生在中国。 据清黄本骥编纂《历代职官表》，中国古代早期的环保部叫“虞”，“虞”，既是机构名，又是官衔名，其很大一部分职能与今天的环保部相同，但所管理范围更大，山、林、川、泽的保护与治理，都是“虞”的职责。
2、古代环卫部门叫街道司。我国古代负责环境卫生的部门不叫环卫处，根据《历代职官表》的记载，早期负责环卫的部门叫虞。这个部门的管理范围非常大，除了负责城市环境卫生，还要保护和治理山、林、川、泽。
3、长安城设立了专门机构，负责城市绿化、道路清洁和垃圾管理，显示了古代对环境保护的全面性和重视程度。 古人们不仅通过法律和规定来控制环境，更是将环境保护视为一种生活必需品，体现了他们对自然界的尊重和保护意识。
4、我国古代掌管山林川泽的机构是水利机构。水利机构是管理水资源的机构，主要负责修建水利工程、管理水源、调节水流等。在古代，水利工程的建设非常重要，因为水是农业生产的基础，也是城市发展的重要条件。因此，水利机构在古代的地位非常重要。
在农忙时节，政府避免征调百姓服役，确保粮食生产不受影响，从而保护了农业生产环境。 为了维护鱼类资源的可持续性，官方在池塘捕鱼时限制使用过密的渔网，以促进鱼类的自然繁殖。
古人们在环保方面表现出了强烈的意识，建立了类似现代环保局的机构，如“团尘枯”，负责环境管理。 古代对于自然资源的利用有明确的时间规定，确保合理使用而不滥用。 在林木管理方面，国家规定了禁止砍伐的树木种类，以及伐木的时间和方式，以满足人们的需求，同时限制乱砍滥伐的行为。
从他的言论和上面里革的例子中我们可以看出，先秦的人们很强调对资源的利用，要合理地根据“天时”来把握， 以便使生物资源尽可能的再生，持续利用。类似的言论我们可以很容易在先秦诸子的其他著作中找到。
生态环境保护方面，一般体现就是打猎和捕鱼业，比如幼崽不杀，怀孕的母体不杀，这样做可以确保捕猎资源不会枯竭，同时也保证了生态环境不会造到破坏，当然他们主动遵守的也是祖先的遗训和神的规矩。
